Les zapatistes annoncent l’expansion majeure de leurs territoires autonomes

Dans une annonce surprise, l’EZLN proclame la création de 11 nouveaux « caracoles » et municipalités autonomes, élargissant considérablement le territoire sous contrôle rebelle.

Article d’abord paru sur le site de Roar Magazine. Traduit par Elizabeth Leier pour le Journal des Alternatives.

Tout a commencé, à la manière zapatiste typique, avec la publication de quatre nouveaux communiqués, signés par le sous-commandant insurgé Galeano (anciennement Marcos), rédigés entre le 10 et le 15 août. Le premier, intitulé Enter el telonero (« Le premier acte ») se termine sur une note mystérieuse :

« Regardez, mesdames, messieurs et autres

Rien à voir ici, rien à voir là-bas, mais attendez, tout à coup, boum :

Les communautés zapatistes (ré) apparaissent… »

Ceux qui connaissent le style littéraire du sous-commandant ont déjà compris que quelque chose de grand allait suivre.

Les communiqués analysent la réalité politique au Mexique et les défis auxquels sont confrontés les peuples autochtones sous la présidence d’AMLO (Andrés Manuel López Obrador) et sa soi-disant « quatrième transformation ». Celle-ci présume que le mandat d’AMLO laissera une empreinte historique similaire à celle de la révolution mexicaine et de l’indépendance du pays.

Jusqu’ici, la domination d’AMLO a été caractérisée par une volonté capitaliste typique d’exploitation de l’environnement et d’extraction de ressources naturelles, qui n’est pas si différente de ses prédécesseurs plus conservateurs, malgré la rhétorique progressive. Les « mégaprojets » d’AMLO – parmi lesquels on compte le train Maya, le couloir Trans-Isthmus et le projet Sembrando Vida (Planting Life) – illustrent particulièrement le mépris de la nouvelle administration pour l’environnement et ses protecteurs autochtones.

L’approche descendante de ces projets (« top-down »), ainsi que les menaces qu’ils font peser sur le bien-être des environnements sociaux et naturels à travers le pays en général, et sur les communautés zapatistes en particulier, ont conduit les zapatistes à les condamner avec la plus grande fermeté.

Ils soulignent également le fait qu’au cours de la présidence d’AMLO, un certain nombre de défenseurs autochtones de la Terre nourricière et de membres du Congrès national autochtone (CNI), auquel participent également les zapatistes, ont été assassinés dans des circonstances extrêmement suspectes. Le cas le plus connu est celui de Samir Flores Soberanes, journaliste autochtone et militant écologiste assassiné pour avoir fait campagne contre le Proyecto Integral Morelos – un projet controversé de construction d’une centrale thermoélectrique et d’un gazoduc à Morelos, son état d’origine.

Mais la vraie nouvelle a été annoncée dans un communiqué signé par le sous-commandant Insurgente Moisés, publié le 17 août : les zapatistes ont créé sept nouveaux caracoles et quatre nouvelles municipalités autonomes (MAREZ) ! Ce faisant, ils ont considérablement élargi les capacités structurelles et organisationnelles de l’autonomie zapatiste. Honorant Samir et les nombreux autres défenseurs des droits sociaux et environnementaux ciblés, les zapatistes ont baptisé leur initiative « Samir Flores Soberanes ».

Ironiquement, alors qu’AMLO aspirait à ce que sa présidence forme un tournant décisif pour le pays, ce sont désormais certains de ses critiques les plus virulents de gauche qui semblent voler la vedette. La création de sept nouveaux caracoles et de quatre nouveaux MAREZ marque le moment historique le plus important pour les zapatistes depuis 2003, année de l’annonce de la formation des cinq caracoles existants. L’expansion signifie également une croissance impressionnante de la capacité organisationnelle du mouvement, qui a maintenant conduit à la création de ces nouveaux centres zapatistes. C’est l’expansion sociale et territoriale du mouvement qui a conduit à la nécessité de plus de caracoles et de MAREZ.

Tactiques électorales, stratégies autonomes

Ce développement historique ne s’est pas produit dans un vide sociopolitique. C’est en fait le résultat d’une réorganisation interne du mouvement – discrètement poursuivie ces dernières années. De plus, ces derniers mois, les communautés zapatistes ont été fermées aux étrangers et même les quelques communautés qui étaient ouvertes aux observateurs des droits de l’homme ont été fermées depuis un certain temps. Seul La Realidad, où le maestro Galeano a été assassiné il y a quelques années, est restée ouverte tout au long de cette période.

Cette « fermeture interne » a peut-être quelque chose à voir avec l’expansion organisationnelle annoncée publiquement : les zapatistes ne voulaient pas que leurs plans soient révélés avant d’être prêts à les révéler eux-mêmes au monde, c’est-à-dire jusqu’à maintenant.

En outre, l’expansion de l’autonomie zapatiste est une réponse aux critiques de la gauche mexicaine et de la gauche internationale – en particulier du mouvement anarchiste – qui ont accusé le zapatisme de prendre un « tour électoral » alors qu’en 2016, ils soutenaient Maria de Jesus Patricio Martinez, une femme autochtone, candidate conjointe avec le CNI pour les élections présidentielles de 2018.

À l’époque, beaucoup le considéraient comme un tournant stratégique du mouvement, alors que d’autres le considéraient comme une tactique. Cette dernière interprétation semble plus proche de la vérité, puisque les zapatistes n’ont clairement pas abandonné la construction de leur gouvernance autonome – au contraire, ils l’élargissent maintenant, à la fois en termes sociaux et organisationnels.

Les nouvelles communautés zapatistas

Avec l’annonce du sous-commandant Insurgente Moisès concernant la création de 11 nouveaux CRAREZ (centres collectifs de résistance autonome et rebelle Zapatista ou centres zapatistes de résistance autonome et de rébellion – un nouveau nom collectif pour désigner à la fois les caracoles et municipalités autonomes), le nombre total de CRAREZ est maintenant 43 : 12 caracoles et 31 MAREZ.

Dans les mots de Moisés, les nouveaux CRAREZ sont les suivants :

Colectivo el corazón de semillas rebeldes, memoria del Compañero Galeano (Le cœur du collectif de semences rebelles, mémoire du camarade Galeano). Son conseil Junta de Buen Gobierno / Bon gouvernement s’appelle : Pasos de la historia, ou la vie de l’humanité (Étapes de l’histoire, pour la vie de l’humanité). Son centre d’organisation est La Unión, à côté de San Quintín, sur un terrain récupéré près d’une caserne militaire.

Espiral digno tejiendo los colores of humanidad in memoria of los caídos (Spirale digne tissant les couleurs de l’humanité à la mémoire des morts). La Junta de Buen Gobierno / Conseil du bon gouvernement s’appelle : Semilla que florece avec la conciencia de los que luchan por siempre (une graine qui fleurit avec la conscience de ceux qui luttent pour toujours).

Floreciendo la semilla rebelde (Floraison de la graine rebelle). La Junta de Buen Gobierno / Conseil du bon gouvernement s’appelle : Nouvelle révolution en matière de résistance et de révocation pour la vie et l’humanité (New Dawn en résistance et rébellion pour la vie et l’humanité). Son centre d’organisation se trouve à El Poblado Patria Nueva, un territoire récupéré. Municipalité officielle d’Ocosingo.

En honor a la memoria del Compañero Manuel. Son conseil Junta de Buen Gobierno / Conseil du bon gouvernement s’appelle : El pensamiento rebelde de los pueblos originarios (La pensée rebelle des peuples d’origine). Son centre d’organisation est situé à Dolores Hidalgo, un territoire récupéré. Municipalité officielle d’Ocosingo.

Resistencia y rebeldía un nuevo horizonte (Résistance et rébellion, un nouvel horizon). La Junta de Buen Gobierno / Conseil du bon gouvernement s’appelle : La luz que resplandece al mundo (La lumière qui brille sur le monde). Son centre d’organisation se trouve à El Poblado Nuevo Jerusalén, un territoire récupéré. Municipalité officielle d’Ocosingo.

Raíz de las resistencias y rebeldías por la humanidad (Racine des résistances et des révoltes pour l’humanité). La Junta de Buen Gobierno / Conseil du bon gouvernement s’appelle : Corazón de nuestras vid el nuevo futuro (Cœur de nos vies pour le nouvel avenir). Son centre d’organisation est à ejido Jolj’a. Municipalité officielle de Tila.

Jacinto Canek (un célèbre révolutionnaire maya du 18ème siècle). La Junta de Buen Gobierno / Conseil du bon gouvernement s’appelle : Flor de nuestra palabra et luz de nuestros pueblos qui refleja para todos (Fleur de notre parole et de notre peuple qui reflète pour tous). Son centre d’organisation se trouve à Comunidad del CIDECI-Unitierra. Municipalité officielle de San Cristóbal de las Casas.

Les nouvelles municipalités autonomes (MAREZ)

Esperanza de la Humanidad (espoir de l’humanité). Son centre d’organisation est à ejido Santa María. Municipalité officielle de Chicomuselo.

Ernesto Che Guevara. Son centre d’organisation est à El Belén. Municipalité officielle de Motozintla.

Sembrando conciencia para cosechar revoluciones por la vida (Prendre conscience pour récolter des révolutions pour la vie). Son centre d’organisation se trouve à Tulan Ka’u, un territoire récupéré. Municipalité officielle d’Amatenango del Valle.

21 de Diciembre (21 décembre). Son centre d’organisation se trouve à Ranchería K’anal Hulub. Municipalité officielle de Chilón.

Les zapatistes invitent également les adhérents à la sixième déclaration, les membres du CNI-CIG et la communauté internationale à participer à la construction du nouveau CRAREZ de toutes les manières possibles : en envoyant de l’argent, des matériaux de construction ou même du travail manuel. .

Les détails de la façon dont cela peut être fait suivront dans un prochain communiqué, comme promis par le sous-commandant Insurgente Moisés.


Une nouvelle ère zapatiste

Beaucoup de choses vont être écrites et d’autres seront révélées plus tard au sujet de cette nouvelle initiative zapatiste. Ce qui est certain à ce stade, c’est que la naissance des 11 nouveaux centres zapatistes marque, d’une part, un tournant décisif dans l’histoire du zapatisme – le plus important depuis la naissance des cinq premiers caracoles en 2003. D’autre part, cela met fin à une longue période de réorganisation interne de la part du mouvement, qui a décidé de s’ouvrir à nouveau au monde, “brisant le siège” sous lequel ils s’étaient retrouvés, comme le décrivait Moisès dans son dernier communiqué.

De plus, les zapatistes, avec les nouveaux communiqués du sous-commandant Insurgente Galeano, prennent position sur les lignes de front de la lutte contre les changements climatiques, en soi une lutte contre le capitalisme :

« La nature est un mur élastique qui multiplie la vitesse des pierres que nous lui lançons. La mort ne rebondit pas dans les mêmes proportions, mais plutôt forcée. Il y a une guerre entre le système et la nature. Cette confrontation ne peut prendre ni nuance ni lâcheté. Soit vous êtes du côté du système, soit de celui de la nature. Soit avec la mort, soit avec la vie. »

Les zapatistes ont certainement brisé le siège.

« Orale ! »